Le MARAIS et la légende de la « DUREMORT »

« DUREMORT », ce nom aurait pour origine le châtiment infligé à un imposteur du nom de Bertrand Cordel (surnommé Bertrand de Rains), lequel était un ermite jongleur et illusionniste, presque vagabond, qui s’ingéniait à se faire passer pour des célébrités de l’époque.

Nous sommes au 13ème siècle, au temps des croisades, et Baudouin IX comte de Flandre, père de la comtesse Jeanne de Flandre, est déclaré mort en captivité après la bataille d’Andrinople (région de Constantinople) en 1205.

Certains dignitaires n’acceptant pas l’idée que la comtesse puisse succéder à son père font courir le bruit qu’il n’est pas mort et enrôlent le fameux Bertrand de Rains à se faire passer pour Baudouin IX tant la ressemblance est à s’y méprendre. L’imposteur excelle tellement dans son rôle que la comtesse Jeanne est même obligée de s’exiler quelque temps au château du Quesnoy mais elle obtient du roi Louis VIII qu’une enquête soit menée afin de dévoiler la véritable identité de l’imposteur.

Bertrand de Rains est finalement démasqué par des compagnons d’armes de Baudouin IX et ensuite traduit en justice.

La sentence rendue par la Haute Cour de Flandre est alors terrible : Bertrand de Rains est condamné à mort, d’abord torturé et trainé sur une claie, il est attaché au pilori de la place du théâtre à Lille et ensuite conduit vers l’abbaye de Loos pour y être pendu.

La légende dit qu’il y est arrivé par le chemin de Lomme à Sequedin roulé dans un tonneau intérieurement garni de clous. Le gibet où il a été pendu pour exhibition se tenait sur le territoire d’une ferme des Moines de l’abbaye limite de Loos et de Sequedin.

La légende dit également que le condamné aurait prononcé, dans ses derniers instants de vie, ces mots :

« Ô la dure mort »

Et ce serait donc la raison pour laquelle on aurait donné au chemin du gibet le nom de DUREMORT ainsi qu’à la ferme attenante.

La pendaison de Bertrand de Rains n’a sans doute pas été la seule à cet endroit car le gibet était érigé à la limite de terres ecclésiastiques et seigneuriales chaque ordre possédant sa propre juridiction pour décider du droit de vie ou de mort sur leurs sujets.

Les anciens du Marais racontaient qu’après jugement du délit et selon sa gravité soit on était gracié et on s’en allait faire pénitence par le chemin du Paradis (actuelle rue du Paradis prolongée) soit on était condamné à mort et pendu au gibet du chemin de la Duremort, devenu la rue de la Duremort qui est en fait l’actuelle rue de l’Égalité au Marais, laquelle conduit à Sequedin.

Quant à la ferme de DUREMORT en fait il y en a eu deux qui ont porté ce nom au fil du temps : – La première dite Grande Duremort attenante à l’abbaye de Loos et détruite à la suite de plusieurs incendies dont le dernier au 17ème siècle. Les matériaux de cette Grande Duremort ont été récupérés et ont servi à construire la Petite Duremort et l’ancienne ferme de la Balaterie (d’où le nom et l’endroit de la rue de la Balaterie à Lomme/ Mont à Camp).

– La seconde dite Petite Duremort était donc quant à elle plus récente et située sur le secteur du Marais (à côté de la filature Duhot/Frémaux.), elle a été détruite dans les années 80 et dans ses dernières décennies d’existence elle a porté le nom de « Ferme du Bel Air ».

On pouvait accéder à ces fermes par la porte de Duremort communément appelée « fausse porte » par les anciens du Marais et dont la drève d’accès était située sur la route du Marais à Sequedin à gauche avant le lieu-dit « Fort Mahon » et précisément face à l’ancienne scierie Dusart pour ceux qui s’en souviennent encore car elle a disparu depuis longtemps.

G.P